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千亿娱乐土默特蒙古族巴氏家族定居北梁 这里是是各民族的和谐家

发布时间:2018-06-23 04:09 类别:全天计划群

  嘉靖十一年(1532年),成吉思汗的十七世孙阿勒坦汗率土默特部驻牧丰州滩。崇祯九年(1636年),后金改为清,土默特部门为左、右两翼,博托河(今包头市东河区东河槽)工具两岸为土默特左翼六甲地。跟着“走西口”人的大量迁入,乾隆二年(1737年),在博托河西岸大青山台地构成包头村。在台地南有包头最早的东街、西街。东街、西街以北的黄土坡地俗称“梁”,从而有了“北梁”之称,亦称“梁上”、“后梁” “召梁”。

  老包头城垣南门(马歆安 供给)

  同治十二年(1873年),包头城垣建成,将东街改为东门大街,西街改为西门大街,将东门大街、西门大街以北,北城墙以南称为“北梁”。“北梁” 历来为蒙古、汉、回等各民族协调相处的家园。

  老包头城垣西北门(张毅 供给)

  1996年,包头发生6.4级地动,北梁起头拆迁徙居。2013年,包头市委、市当局组织开展了北梁棚户区搬家革新“百日攻坚”、“春季战役”和“秋季战役”。2014年8月,各族群众聚居的北梁棚户区拆迁使命全面完成,北梁居民由“忧居”变“宜居”。

  土默特蒙古族巴氏家族假寓北梁

  清当局拨给土默特蒙古族地盘放牧,称“户口地”(亦称“蒙丁地”),不纳岁租,但须眉要担负戍边的使命。顺治七年(1650年)每丁5顷。乾隆八年(1743年)改为每口1顷,“每口以一顷为率,认为常业”。(《清高宗实录》)。

  康熙年间,巴氏家族八拜的父亲在本人“户口地”北梁建筑了藏传释教福徵寺为家庙。巴氏家族的“户口地”在博托河两岸,北至大庙,东至陈户窑子、壕赖沟、臭水井,南至黄河北岸,西至厂汉此老、大发时时彩计划软件厂汉脑包、分分时时彩五星计划梁家营子,北梁皆为巴氏家族的“户口地”。清当局还在黄河南拨给福徵寺一块香火地,用香火地的农牧业收入供给寺院开支。

  康雍年间已有“西口”人落脚博托河两岸,起头租押巴氏家族的“户口地”,地盘所有权归巴氏家族,只需交纳一次押地钱就可在所租地上盖房、种地、打井、修路、种树等。之后每年需交纳地租。山西人李节、张居相等租押八拜父亲北梁地建房假寓。乾隆二年(1737年),构成包头村,巴氏家族八拜完全放弃游牧,靠出租“户口地”为生。乾隆十九年(1754年),八拜用16两白银买下李节北梁9间衡宇(后为召梁二道巷9召梁二道巷9号),从此巴氏家族起头假寓北梁。

  召梁二道巷9号(张贵 供给)

  巴氏家族为满足“走西口”人的需求,康熙五年(1666年)建南龙王庙,“旧有龙王庙一楹,系土默特蒙古所建,不知建于何年,有康熙五年修补匾额”。(《重修南龙王庙小记》大清光绪元年)乾隆五十二年(1787年),在北梁又建筑北龙王庙,“乾隆岁丁未,有新泰店梁君讳泰者,倡议兴工”。(《龙王庙及火神牛马像碑记》大清嘉庆十年)。

  福徵寺是维系巴氏家族的圣地。逢年过节巴氏家族要在福徵寺祭祀聚会,巴氏家族的成员各家都要捧着满盘的敬神物品到召院大殿供奉,上香叩头礼拜。每年还有两次诵经谢神的庙会,除常日驻庙的执事喇嘛外,还邀请沙尔沁崇德寺、广化寺的喇嘛来召念经,每次经会竣事,供神的食物由各家带回一份。日常召庙都要诵“吉格莎”(安然经)。

  南龙王庙(李久明 供给)

  巴氏家族八拜后第五代海宝家道日益敷裕。海宝有三个儿子:大儿胡升,住召梁二道巷9号;二儿富兴,住东门大街12号;三儿章勒丰,住东门大街12号西院。1926年胡升被土默特总管录用为包头南海子渡务先锋校,富兴任骁骑校。富兴生下儿子巴文峒,“包镇公行”还 http://qanamazar.com/quantianjihuaqun/3338/


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